(Homélie pour la nuit de NOEL – SAINT PIERRE EN PORT
- 24 décembre 2011)
CELUI QUE NOUS ATTENDONS
Cette homélie peut
être dite à trois voix :
-
ce qui est écrit
en caractères normaux
-
ce qui est écrit
en caractères bleus italiques
-
ce qui est écrit
en rouge
Ecoutons
cette voix
Qui vient du fond des âges,
C'est la voix de nos Pères dans la foi.
Je crois en
un seul Dieu,
le Père tout-puissant,
créateur du
ciel et de la terre, de l'univers visible et invisible.
Mais qui donc est ce Dieu
De qui j'affirme l'existence,
Et en qui j'affirme avoir confiance ?
Et qui donc pourra me parler de Dieu ?
JEAN, l'apôtre, écrivait dans le prologue de son
évangile :
Dieu, personne ne l'a jamais vu:
le Fils unique,
qui est dans le sein du Père
c'est lui qui l'a fait connaître.
(Evangile de Jean 1, 18)
Et au chapitre 12 de ce même évangile :
Celui qui me voit, voit celui qui m'a
envoyé.
(Jean
12, 45)
Et encore au chapitre 14 :
Philippe,
celui qui me voit, voit aussi le Père.
Comment
peux-tu dire: Montre-nous le Père !
Ne
crois-tu pas que je suis dans le Père,
et
que le Père est en moi?
Les
paroles que je vous dis, je ne les dis pas de moi-même:
le
Père qui demeure en moi fait lui-même ces oeuvres.
Croyez sur ma parole que je suis dans
le Père,
et que le Père est en moi.
(Jean 14, 8)
Et, dans la Première Lettre de JEAN, nous lisons
:
Dieu, personne ne l'a jamais vu;
mais si nous nous aimons les uns les
autres,
Dieu demeure en nous.
(1° Lettre de
Jean 4, 12)
C'est vrai, nul n'a jamais vu Dieu.
Car Dieu échappe à tout regard humain, à toute
image humaine.
Et nul ne peut parler de Dieu.
Nul ne peut dire de Dieu qui Il est.
A peine pouvons-nous dire ce qu'Il n'est pas.
Car l'Infini ne peut se laisser enfermer dans
des définitions.
L'Eternel ne peut être contenu dans le Temps.
Dieu est l'Au-delà de Tout.
Jésus de Nazareth nous parlera de Dieu.
Car nous croyons qu'il est l'Envoyé de Dieu,
La Parole de Dieu,
Et que, par sa vie, par ses paroles et par ses
actes,
Il nous a
révélé un Dieu inattendu.
Ecoutons
cette voix
Qui vient du fond des âges,
C'est la voix de nos Pères dans la foi.
Je crois en
un seul Seigneur,
Jésus
Christ,
le Fils
unique de Dieu,
né du Père
avant tous les siècles
il est Dieu, né de Dieu,
lumière, né
de la lumière,
vrai Dieu,
né du vrai Dieu,
engendré,
non pas créé,
de même
nature que le Père;
et par lui
tout a été fait.
Pour nous
les hommes, et pour notre salut, il descendit du ciel;
par
l'Esprit Saint, il a pris chair de la Vierge Marie, et s'est fait homme.
Dans sa Lettre aux Colossiens,
PAUL l'apôtre déclare :
Il est
l'image du Dieu invisible, né avant toute créature;
car
c'est en lui que toutes choses ont été créées,
celles
qui sont dans les cieux et celles qui sont sur la terre,
les
choses visibles et les choses invisibles,
Trônes,
Dominations, Principautés, Puissances;
tout a
été créé par lui et pour lui.
(Paul aux
Colossiens 1, 15-16)
Toutes choses ont été
crées en lui.
Et Jean, au tout
début de son évangile, écrit :
Au
commencement était la Parole,
et
la Parole était en Dieu,
et
la Parole était Dieu.
Elle
était au commencement en Dieu.
Tout a
été fait par la Parole,
et sans
la Parole rien n'a été fait
de ce
qui existe.
Elle était dans le monde,
elle par qui le monde s'était fait,
mais le monde ne l'a pas reconnue
Et la
Parole a pris corps,
et elle a habité parmi nous,
(et
nous avons vu sa gloire,
gloire
comme celle qu'un fils unique tient de son Père)
avec
grâce et vérité.
(Jean
1)
Tout a été fait par
la Parole
Sans la Parole rien
n'a été fait.
Et l'auteur de la
Lettre aux Hébreux affirme :
Dieu,
dans ces derniers temps, nous a parlé par le Fils,
qu'il a
établi héritier de toutes choses,
et par
lequel il a aussi créé le monde.
Ce
Fils, qui est le rayonnement de sa gloire,
l'empreinte
de sa substance,
et qui
soutient toutes choses par sa puissante parole,
après
nous avoir purifiés de nos péchés,
s'est
assis à la droite de la majesté divine au plus haut des cieux.
(Lettre aux Hébreux
1, 1-3)
Par lui, Dieu a créé
le monde.
Jésus de Nazareth
Parole de Dieu
Par qui tout a été
créé.
Ecoutons
cette voix
Qui vient du fond des âges,
C'est la voix de nos
Pères dans la foi.
Crucifié pour nous sous Ponce Pilate, il souffrit sa passion et fut mis au
tombeau.
Il ressuscita le troisième jour, conformément aux Écritures,
et il monta
au ciel;
il est
assis à la droite du Père.
Il reviendra dans la gloire, pour juger les vivants et les morts;
et son
règne n'aura pas de fin.
Au début de la
Veillée pascale,
Après avoir béni le
cierge, signe du Christ,
Lumière de Pâques,
lumière des hommes,
Celui qui préside dit
:
Le
Christ, hier et aujourd'hui,
commencement
et fin de toutes choses,
Alpha
et Oméga;
à
lui, le temps et l'éternité,
à lui, la gloire et la puissance
pour
les siècles sans fin.
(Rituel romain)
Le petit enfant de
NOEL
Est le ressuscité de
Pâques,
Parole de l'Eternel,
Par qui les mondes
furent créés
Celui qui EST, qui
ETAIT et qui VIENT.
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Jésus
Dieu pour nous
Jean-Paul BOULAND